Жизнь прихода

С 24 октября по 21 ноября в Нижнетагильской епархии будет находиться икона вифлеемских младенцев с частицей их мощей. Принесение этого образа на Урал связано с событием, всколыхнувшим общество в июле 2012 года. Тогда в овраге недалеко от пос. Левиха были найдены пластиковые бочки с останками 251 убитого младенца.

Тогда, летом 2012 года, икона Вифлеемских младенцев была привезена на Урал, перед ней был отслужен покаянный молебен на месте страшной находки. Годовщину события уральцы снова встретили с этой иконой. В это раз принесение иконы на будет сопровождаться сбором средств для установки памятника, посвященного семье, в одном из российсих городов.

Об истории первой в России иконы младенцев-мучеников и о том, почему событие почти двухтысячелетней давности стало знаменем движения в защиту жизни нерожденных детей, рассказал протоиерей Максим Обухов, руководитель православного медико-просветительского центра «Жизнь» (г. Москва).

Каждое воскресение, братья и сестры, да и каждый день в Православной Церкви во время совершения Божественной литургии мы с вами читаем Священное Писание вслух, чтобы еще и еще раз обратить внимание на слово Божие, хотя, конечно, мы должны читать Святое Евангелие всегда, когда не знаем, как поступить.

Да и просто по любви к Слову Божиему мы должны читать Святое Евангелие,  где бы мы ни находились, потому что это действительно книга жизни.

Но здесь, в храме Божием, это еще и часть богослужения, которое направлено к тому, чтобы наши сердца изменились, чтобы мы всем своим существом устремились к нашему Богу. Вот потому очень важно, чтобы мы с особым вниманием здесь слушали Священное Писание.

Нередко бывает так, что, выйдя из храма, мы даже не помним, о чем сегодня читали, о чем сегодня разговаривали. А ведь это очень важно, потому что, выйдя из храма, мы должны хоть чуть-чуть, но стать другими.

Неделя 16-я по Пятидесятнице.
Мы с вами, братья и сестры, как здесь, в храме Божием, на соборной молитве, так и в частной молитве дома всегда молимся Богу нашему прежде всего о спасении, о том, чтобы Он помог нам войти в Царство Небесное. Но молимся и о нашей земной жизни, потому что она приносит на много скорбей и трудностей.

Конечно, нам хочется ослабления, хочется, чтобы люди, окружающие нас, были мирны в отношении нас. Когда мирность, живется легче, чем когда злость и раздражительность рядом.

Мы молимся обо всем этом Богу. Он может все это устроить, это в его силах. Его благодатное вспомоществование всегда рядом с нами, и Господь готов устроить все так, как нужно для нашего спасения.

И это оказывается для нас преткновением. Мы желаем мирности, а для нашего спасения мирность может быть во вред. Тогда Господь не подаст нам мирность, но, напротив, подаст нам людей, которые покажут нам злость и раздражительность.

В сегодняшнем евангельском чтении мы слышали, что Господь проповедовал у Геннисаретского озера. Народу было так много, что Ему пришлось войти в лодку и отплыть от берега, чтобы Его все могли видеть и слышать (Лк. 5: 1-11).

Лодка принадлежала Симону, будущему апостолу. Господь сказал ему, чтобы он закинул сети на глубине. Но Симон ответил, что всю ночь ловил рыбу и ничего не поймал, "но по слову Твоему закину сеть" (Лк. 5:5).

Прав был Петр, когда послушал Христа, доверился Ему. Он поймал столько рыбы, что она порвала сети, так что Петру пришлось позвать на помощь братьев Зеведеевых, Иакова и Иоанна. И даже в этом случае обе лодки, наполненные рыбой, сильно погрузились в воду.