Православная социальная сеть
Проповеди
Братья и сестры, после Рождества Христова, в эти дни мы вспоминаем особенно то, что происходило сразу же после Рождества Спасителя. Мы знаем из евангельской истории, что эти дни были непростыми как и само Рождество Христово. Помните, Христос родился не в царских палатах и даже не в какой-то комнате, Он родился в яслях, из которых вкушали пищу животные: волы, ослы… В этой пещере родился Христос - трудное, значит, было Рождество. Но и после Рождества не наступили дни благоденствия для святого семейства. Сегодня мы с вами читали во Святом Евангелии, как им сразу пришлось бежать в Египет, потому что царь Ирод желал убить Христа Спасителя.
Сегодня, братья и сестры, мы слушали во Святом Евангелии рассказ о том, как ко Христу подошел некий человек и задал вопрос о спасении: что ему нужно сделать, чтобы спастись? (Лк. 18: 18-27). Вопрос непраздный, достаточно серьезный даже и в наше время, с высоты всех знаний, которые у нас сейчас есть. А тогда это было тем более важно: человек мог просто запутаться в тех предписаниях, заповедях, которые тогда существовали. Именно поэтому важно было это спросить.
Каждый пост, особенно общецерковный, направлен на то, чтобы мы с вами приблизились к свободе – к свободе от греха, от страстей. Свобода – это то, что Христос желает даровать каждому из нас. Всякое Его действие в этом мире направлено на то, чтобы человек в конечном итоге стал свободным от уз греха, от тех уз и бремен, которые накладывают на нас силы злобы поднебесной.
Сегодня, читая Святое Евангелие, мы слышали, как Господь явным образом освободил человека от этих уз. Он помог женщине, которая 17 лет была связана духом немощи. Она не могла разогнуться, не могла жить полноценной физической жизнью (Лк. 13: 10-17).
Сегодня мы вспоминаем Пресвятую Богородицу, Ее родителей, то, как Ее впервые привели в храм Божий. Праздник так и называется – Введение во храм Пресвятой Богородицы. Мы с высоты веков знаем о пришествии Христа Спасителя и совсем по-иному оцениваем это событие, чем тогда люди оценивали его.
Мы знаем то, что тогда знали совсем мало людей. Для престарелых родителей Пресвятой Богородицы Она была просто долгожданной Дочерью, о Которой они долго молились, претерпевали поношения, страдали. Когда Она родилась, что они сделали? Они не присвоили Ее себе, не сказали «Это наша Дочь, и Она будет с нами, нам во утешение». Вместо этого они приводят Ее в храм Божий в трехлетнем возрасте и отдают на служение Богу, понимая, что чадо – действительно Его дар. Кроме того, это дар всему миру для служения другим людям.
Идет первая неделя Рождественского поста, и в это воскресение Святая Церковь через Священное Писание говорит нам о том, что большое внимание нам нужно уделять созиданию духовного своего мира, мира внутреннего.
И об этом говорит Христос через притчу. Господь рассказывает, что одному человеку пришел очень хороший достаток, он собрал большой урожай (Лк. 12: 16-21). Настолько большой, что его житницы не вмещали его. Настолько большой, что он даже задумался: что же делать с ним?
Этот человек решил, что будет правильно, если он разрушит старые житницы и построит новые, где соберет свой урожай. И тогда на многие годы ему можно будет успокоиться, есть, пить, веселиться – так он себе и говорит.
Братья и сестры, мы в своей жизни, наверное, очень часто встречаемся с такими обстоятельствами, когда не знаем, как поступить. Многие из нас обращаются за советом к окружающим людям, которых мы уважаем, зная их разумность, мудрость.
И очень хорошо, если при этом мы еще советуемся со Священным Писанием. Это более важно, потому что пытливый ум во Священном Писании может найти ответ на любой вопрос. К этому советчику направляет нас Сам Господь. Будет хорошо, если основанием любого своего дела мы положим именно Святое Писание.
Сегодня мы прочитали во Святом Евангелии, как Господь, отвечая конкретному человеку на его вопрос, действительно отсылает нас к этому источнику знаний. Некий законник пришел ко Христу, как сказано в Евангелии, искушая Его, и спросил, что ему сделать, чтобы наследовать вечную жизнь (Лк. 10:25-37).
Евангелие – то благая весть о том, что Христос дарует нам свободу – отныне и навсегда. Это мы черпаем именно из Святого Евангелия, которое оставляется нам, тем, для кого Христос воочию еще не дошел. Так, братья и сестры, Христос и апостолов, своих учеников, посылал в те веси и города, куда Он Сам не смог прийти.
Но в целом во время Своей земной проповеди Он повстречал очень многих людей, даруя им утешение в их скорбях.
Сегодня, братья и сестры, Святая Церковь напоминает нам притчу, которую Господь рассказал ученикам Своим – всем нам с вами – о том, как жили два человека бок о бок (Лк. 16: 19-31). Один был достаточно богатый, так что, как написано в Евангелии, мог позволить себе веселиться каждый день светло, мог проводить время в праздности, не заботясь о куске хлеба. У него и так все было в достатке.
Другой человек – нищий, причем обстоятельства жизни сложились так, что он был болящий, лежал у ворот дома богача и не мог насытиться крошками, потому что совершенно не мог двигаться. Даже псы, которые подходили к нему, нагло облизывали его раны.
Сегодня, братья и сестры, мы во всеуслышание прочитали притчу, которую мы все прекрасно знаем, не единожды читали ее, не единожды, может быть, думали о ней. Но сегодня пришло время в несколько ином свете взглянуть на слова, которые Спаситель сказал Своим ученикам.
Он говорил о Царстве Божием, о том, что вышел сеятель сеять, и его семя упало в совершенно разные обстоятельства. Одно упало при дороге, и даже не успело прозябнуть – его тут же ветры сдули, птицы унесли.
Другое семя упало на камень, и вроде бы оно прозябло и взошло, но быстро усохло, потому что не имело корня. Третье упало в сорняки, и было заглушено. А вот четвертое упало на добрую почву. На ней не было сорняков, оно было удобрено, и взошло семя, и принесло многий и многий плод (Лк. 8: 5-15).
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- …
- следующая ›
- последняя »
