Православная социальная сеть
Беседы о семье
Н.Д. Данилова,
кандидат педагогических наук,
доцент кафедры литературы НТГСПА
Кошкина Лариса Александровна,
заведующая отделением реабилитации
несовершеннолетних с ограниченными физическими
и умственными возможностями здоровья,
Климцева Ольга Николаевна,
заместитель начальника
Управления социальной политики
по г. Н. Тагил и Пригородному району
Черешкова Анна Владимировна,
координатор благотворительных проектов
отдела по церковной благотворительности и социальному служению,
БФ «Ковчег»
В предыдущей статье раздела «Беседы о семье» рассказывалось о том, как правильно общаться с ребенком. Этой теме посвящена книга психолога Ю. Б. Гиппенрейтер. Главным принципом общения автор называет безусловное принятие ребенка. В связи с этим возникает вопрос, как поступать, когда ребенок делает «не то». Юлия Борисовна предлагает ответить на него частями. Данная статья будет посвящена разумной помощи родителей детям. Как поступить, если ребенок что-то делает, но как кажется взрослым, ошибается?
Представьте себе картину: малыш увлеченно возится с мозаикой. Получается у него не все как надо: мозаинки рассыпаются, … да и цветочек получается «не такой». Вам хочется вмешаться... И вот вы не выдерживаете: «Подожди, – говорите вы, – надо не так, а вот так». Но ребенок недовольно отвечает: «Не надо, я сам».
Кризисы сопровождают человека на протяжении всей жизни – возрастные, семейные, духовные. Без них наша жизнь была бы слишком пресной. Как в такие тяжелые моменты не сломаться окончательно, как выстоять и быть готовым к новым испытаниям? Об этом с протоиереем Павлом Гумеровым беседовала журналист Оксана Северина.
– Отец Павел, сегодня очень много говорят об экономическом кризисе. У кого-то в связи с этим резко ухудшилось материальное положение, у кого-то обострилась ситуация в семье, возникли проблемы с детьми и т.д. Как в такой ситуации, когда, кажется, всё против тебя, не унывать?
– Во-первых, в уныние не нужно впадать ни в коем случае. Это смертный грех, который по сути своей является духовным самоубийством. Человек сам лишает себя нормальной, радостной жизни. Нередко сам себя вгоняет в такое состояние, когда он не видит ничего хорошего, когда доминантой его жизни становятся печаль, тоска, которые расслабляют его, делают неспособным к активным действиям, в том числе к молитве.
В предыдущей статье раздела мы говорили о том, что такое любовь и чем она отличается от влюбленности. Эту статью мы посвятим вопросу воспитания детей и в дальнейшем будем периодически выкладывать материалы на эту тему.
К сожалению, часто родители не задумываются о том, как правильно общаться с ребенком, до того момента, как появляются затруднения и конфликты. Святая царица Александра Федоровна Романова в своем дневнике писала, что, когда появляются дети, брак рождается заново. Это уже новый мир. Поэтому заботой супругов теперь становится развитие любви не только между мужем и женой, но и по отношению к детям. Известный педагог Януш Корчак с сожалением отмечал, что взрослые часто пренебрегают ребенком, не видя необходимости найти с ним общий зык. Когда он не слушается, мы, не разобравшись в причине, наказываем, заставляем слушать нас силой: «Мы учим на собственном примере пренебрежительно относиться к тому, что слабее» (1).
Митрополит Антоний Сурожский писал: «Верующие, как и неверующие, встревожены в наши дни неустойчивостью браков и горем, которое эта неустойчивость приносит и супругам, и детям. Многие озабочены раздробленностью семей и безрадостностью семейной жизни, которая царит сейчас повсеместно. Это происходит отчасти потому, что идеал брака, когда-то существовавший, сейчас оказался для людей непонятным» (1).
К сожалению, нельзя сказать, что эта ситуация улучшилась в настоящее время. Количество разводов растет, а пар, которые хотят официально зарегистрировать брак, становится все меньше. По данным ООН за 2012 год, Россия – первая среди стран по количеству разводов.
Анастасия Коскелло
Какая она, чем живет? Можно ли ей ходить на работу, или ее удел — знаменитые «три К» (Kinder, Kirche, Kuchen)? Почему дома она слушается мужа, а в Церкви занимает руководящие посты? Всегда ли она ходит в платке и с молитвословом, или ей разрешается делать прическу и макияж? Как угадать в толпе православную женщину?..
Светлый образ Фотинии
Готовя к публикации этот текст, набираю в поисковой системе интернета слова: «православные женщины». Вижу многократно растиражированную новость одного солидного информагентства: «Из храма Оптиной пустыни изгнали темнокожего паломника». Оказывается, активные прихожанки выставили из храма православного африканца, «сказав ему, что он еретик, поскольку новостильник, и поэтому не должен причащаться в этом монастыре». Весь процесс выдворения сопровождался руганью и оскорблениями в адрес «еретика».
О православной семье и женщине в Церкви главный редактор портала«Православие и мир» Анна Данилова беседует с главным редактором альманаха «Альфа и Омега» Мариной Андреевной Журинской.
В мире все перепутано. Это естественно, на то он и падший. Но обидно то, что православный мир тоже как-то подвергнут этой путанице.
Во избежание дальнейшей путаницы я сразу скажу, почему я не феминистка, хотя и думаю о женской доле. Горе феминизма в том, что там принято считать, что мужчины — люди по определению нехорошие, а значит, и женщины имеют право быть нехорошими и во всех мыслимых и немыслимых пороках от мужчин не отставать. В христианстве же считается, что никто не имеет преимущественного права на порок, и коль скоро уж принято требовать от женщин добродетели, то и мужчинам не вредно блистать ею же.
