Страничка в православной сети Елицы Общины прихожан и братии Храм во имя святого преподобного Сергия Радонежского г. Н. Тагил width=100

Православная социальная сеть

Проповеди

19 ноября 2012

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Сегодня, братья и сестры, мы с большим вниманием читали во Святом Евангелие рассказ о том, как Господь исцелил дочку начальника синагоги Иаира. Этот человек пришел ко Христу с просьбой, чтобы Он пришел и помог ему и его дочери. Мы знаем, что такое болезнь детей, особенно когда эта болезнь приводит к смерти наших с вами чад. И уж, конечно, мы можем предполагать, что в доме этого человека было действительное горе. И никакие иные средства уже никак не помогали.

Этот человек идет ко Христу Спасителю, хотя сам является начальником синагоги и сам, наверное, очень много знает о Боге, умеет молиться, знает, как молиться. Тем не менее, он знает еще и о Христе, о том, что Он исцеляет, восполняет каждую немощь, помогает страждущим. С этой верой и с этой надеждой он приходит ко Христу Спасителю.

11 ноября 2012

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Братья и сестры, Церковь сегодня дает нам  в назидание и напоминание совершенно странного человека, который не был святым, чистым, не был сильно верующим. Он был одержим силами злобы поднебесной. Да так сильно, что не мог даже жить в обычной ограде города. Жил он далеко от всех людей, и цепи даже не могли его удержать. Вот какова была сила бесовская.

Однако эта сила распространяется до определенной черты, которую Бог проводит. И, конечно, не бесы хотели, чтобы этот  человек пал пред ногами Иисуса Христа. Но это случилось. Самое важное в жизни этого человека: он пал пред Христом Спасителем, Который в этот момент проходил мимо. И вот произошло то, зачем Христос и пришел в этот мир: Он освободил этого человека от рабства силам злобы поднебесной, от рабства греху и страстям.

6 ноября 2012

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня, братья сестры, мы для научения пути спасительному слушали чтение отрывка из Святого Евангелия, в котором Господь рассказывает нам притчу (Лк. 16: 19-31). В ней история двух людей. Один – это богатый человек, живущий в свое удовольствие. Я думаю, что здесь важно сразу определить совершенную нетипичность такого состояния человека в христианской традиции. Господь призывает нас служить своими талантами другим людям и даже «если богатство течет - не прилагать сердца». А этот богач жил для себя. И потому даже то благое, что в нем просыпалось, – не давало плода.

30 октября 2012

Сегодня, читая святое Евангелие, мы слышали притчу Спасителя о сеятеле (Лк. 8: 5-15). Нам важно, что в ней речь идет не столько о семени – это слово Божие и даже не о Сеятеле, сколько о земле. Потому что земля эта – мы.

Из опыта собственной жизни мы знаем, что только хорошо удобренная, ухоженная земля дает многий и добрый плод. А ежели бросить семя в землю, да и забыть про него: не ухаживать, не поливать - то скоро вырастут сорняки и не дадут жизни семени. Или посадить семя в почву, которая обильна камнями, да и вовсе скоро переходит в скальную породу – это станет причиной того, что семя, даже если и взойдет, все равно скоро погибнет. Потому что нет простора корням. Ежели просто положить семя на камень, то оно будет унесено ветром. Итак, плодотворность семени сильно зависит от качества почвы.

22 октября 2012

Сегодня, братья и сестры, читая Священное Писание, мы с вами слышали, как встретились две совершенно разные процессии. Христос со своими учениками повстречался с теми, кто нес умершего человека – мать хоронила своего сына, притом, как сказано в Евангелии, она была вдовой.

Потому можно судить, что это было ее единственное утешение в этом мире – единородный сын, который закончил свое земное шествие, и конечно горе ее было безутешно, много было слез. И здесь нам с вами важно, что на самом деле повстречалось видимое, то, что не является постоянным, истинным, и то, что является по-настоящему реальным. Христос, который повстречал видимую смерть.

9 октября 2012

Братья и сестры, христианин, внимательно живущий, движущийся ко спасению, обязательно увидит, что обретение всякой добродетели, которая приводит к самому главному - к любви, обязательно сопряжено с общением с окружающими нас людьми. Именно так Господь научает нас и терпеть, и смиряться, и верить, и в конечном итоге любить. То есть только через общение с теми, кто нас окружает, мы можем всему этому научиться и приблизиться ко спасению.

Господь так и говорит в Священном Писании: что вы сделали одному из малых сих, вы Мне сделали (Мф. 25: 40). И так Господь обращает наше с вами внимание на то, что спасение обязательно зависит от того, как мы относимся к тем, кто нас окружает. Ведь и Сам Господь пришел для того, чтобы послужить, и в этом Его дело здесь на земле, и в этом наше послушание.

23 сентября 2012

Сегодня, братья и сестры, мы слышали рассказ нашего Спасителя о том, как некий господин, уходя из своего дома, дал слугам некоторую часть своего достояния, совсем немного монет (Мф. 25: 14-30). Дал с той мыслью, чтобы они преумножили эти дары и принесли прибыль хозяйству этого господина. Но вернувшись он увидел, что не все выполнили должным образом его послушание. Один человек просто решил сохранить этот дар и вернул господину то, что получил – но не больше. И господину это вовсе не понравилось. 

Вот так, братья и сестры, Господь наставляет и нас с вами не просто сохранять то, что мы имеем, но и преумножать. При этом мы должны понимать, что преумножение даров и талантов Божиих, обитающих в нас, должно быть только в отношении нашего спасения.

29 августа 2012

Еще вчера только, братья и сестры, в последний день поста во всех отношениях сгущались тучи, видимым и невидимым образом. И может быть многие из нас действительно ощущали все действие духов злобы поднебесной. Но уже сегодня светит солнце как в видимом небе, так и в сердце каждого из нас, потому что сегодня день праздничный. В этот день мы вспоминаем Успение Божией Матери, то, как Пресвятая Богородица отошла от этого мира в мир иной. Этот мир действительно иной, мир, отличный от того, который мы видим, потому что это мир Христов.

27 августа 2012

Находясь в храме Божием, мы с вами должны четко представлять, что во все времена, начиная с ветхозаветной скинии, храм представлял видимый символ веры в Бога и стремления к Нему. Храм всегда имел в себе не только вечность, но и видимое, узнаваемое. В настоящее время храмы строятся в разных формах – креста, корабля. Все это говорит о том, что мы с вами стремимся к нашему Богу, Христу Распятому на кресте и Воскресшему. Поэтому мы с вами часто воспринимаем нашу жизнь как бушующее море житейское, потому что ко Христу нельзя прийти иначе, чем как через трудности и скорби. И плавание по этому морю возможно только на крепком корабле, который и есть Церковь Христова.

Страницы